#separator:tab
#html:true
#notetype column:1
#tags column:5
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	"טו. 1 מנין שאין מוסיפים על העיר והעזרות אלא במלך ונביא ואורים ותומים וסנהדרין של ע&quot;א?<p dir=""rtl"">ומדוע גבי כלים לא דרשינן הכי?</p>"	"כתיב במשכן &quot;וכן תעשו&quot; היינו לדורות, מה במשכן מלך ונביא ואורים ותומים וסנהדרין של ע&quot;א (משה כנגד ע&quot;א, וע' רש&quot;י) אף לדורות כן.<p dir=""rtl"">אף דכתיב &quot;וכן תעשו&quot; את הכלים מקדשים בשירות דכתיב &quot;אשר ישרתו בם בקודש&quot; ואין מצריכים גם משיחה בשמן המשחה כבמשכן, דכתיב &quot;אותם&quot; אותם במשיכה ולא לדורות {לא די באותם לבד דהו&quot;א או במשיכה או בשירות}.</p>"	שבועות טו.		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	טו. 2 שתי תודות שמוסיפים על העיר האם בלחמן או בבשרן ומנין?	כתיב &quot;ואעמידה שתי תודות גדולות&quot; אין לומר מין גדול שהיה לו לכתוב פרים, וכן אין לומר גדולות במינם שאין חשיבות בזה כלפי המקום דאחד המרבה ואחד הממעיט ובלבד שיכוין לבו לשמים, לכן ודאי שאין זה בשר אלא לחמי תודה של חמץ שהם הגדולים מבין הלחמים.	שבועות טו.		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	טו. 3 במה מוסיפים על העזרות (במקום הלחמי תודה בירושלים) ומנין?	"כירושלים, מה ירושלים בדבר הנפסל כשיצא ממנה דהיינו לחמי תודה אף העזרה דבר הנפסל ביוצא ממנו היינו שיירי המנחות. <p dir=""rtl"">אין לדמות ממש לירושלים ויביא חמץ היינו שתי הלחם, דבנין בית המקדש לא דוחה יו&quot;ט, ולהכין את הלחם יום קודם א&quot;א, שאין הלחם מתקדש אלא ע&quot;י שחיטת הכבשים, לשמרם לאחר עצרת א&quot;א שיפסלו בלינה, להשאיר פורתא למוצאי עצרת ולקדש בלילה א&quot;א, שאין בנין בית המקדש בלילה דכתיב &quot;ביום הקימו את המשכן&quot; ביום ולא בלילה.</p>"	שבועות טו.		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	"טו: 1 מה השיר שאומרים כשמוסיפים על העיר והעזרות?<p dir=""rtl"">ומתי ריב&quot;ל אמר פסוקים אלו?</p>"	"ת''ר שיר של תודה (לרש&quot;י מזמור לתודה ולרמב&quot;ם מה שמפרש והולך) בכנורות ובנבלים ובצלצלים, על כל פינה ופינה ועל כל אבן גדולה שבירושלים ואומר ארוממך ה' כי דליתני וגו', ושיר של פגעים {נקרא כן דכתיב ביה יפול מצדך אלף ויש קוראים לו שיר של נגעים דכתיב ביה &quot;ונגע לא יקרב באהלך&quot;} ואומר בו מ'יושב בסתר' עד 'כי אתה ה' מחסי', ואומר '(מזמור לדוד בברחו מפני אבשלום בנו) ה' מה רבו צרי' עד 'לה' הישועה'.<p dir=""rtl"">ריב&quot;ל אמר פסוקים אלו קודם שישן (לרש&quot;י שיר של פגעים ולרי&quot;ף והרא&quot;ש גם מה רבו צרי).</p>"	שבועות טו:		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	"טו: 2 האם מותר להתרפאות מדברי תורה?<p dir=""rtl"">ומה נאמר על הלוחש על המכה והרוקק עליה?</p>"	"אמר ריב&quot;ל אסור להתרפאות מדברי תורה, אבל להגן שרי ולכן אומר פסוקים על מיטתו.<p dir=""rtl"">אם לוחש על המכה יש בזה רק איסור כנ&quot;ל, אבל אם גם רקק אין לו חלק לעולם הבא שאין מזכירים שם שמים על הרקיקה.</p><p dir=""rtl"">(ע' תוס' שבמקום סכנה מותר להתרפאות בדברי תורה, כמו שמצאנו פסוקים בלחישות רפואה המוזכרים בגמרא.)</p>"	שבועות טו:		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	טו: 3 כיצד סדר הליכת התודה והב&quot;ד, ומה עושים עם הלחמי תודה ומדוע?	"קודם הולכים התודות ואח&quot;כ הב&quot;ד ואח&quot;כ כל ישראל דכתיב &quot;וילך אחריהם הושעיה וחצי שרי יהודה&quot;.<p dir=""rtl"">ר' חייא ור&quot;ש ברבי נחלקו האם התודות הלכו זו לצד זו או זו לאחר זו, הפנמית היינו או זאת שלצד פנים החומה או זו האחרונה הקרובה לב&quot;ד נאכלת והחיצונה נשרפת, ואין בזה טעם אלא ע&quot;פ ב&quot;ד, זו נאכלת וזו נשרפת.</p>"	שבועות טו:		
